NAMAAN

...伝説は、日食ではないかという見方もありますね。記録としては、628年4月10日の日本書紀への記載が日本で最古のようです。源平合戦にも出てくるようですね。阪神電車は祭日には、国旗が...

→関西中心の鉄道写真　　

『日本書紀』によると、天智天皇の御世十年四月辛卯条（671年6月10日）に漏刻（水時計）が設置され、日本初の時計が鐘を打ち、宮中に時が告げられたとか。それを記念し、1920（大正9）年...

→マガジンワールド｜ブログ　　

...、水戸神を生んだ後に、風の神、志那都比古神を生んだ。 志那は息が長いの意味で、『日本書紀』の一書には、大八州国を生みだした後、伊弉諾尊が霧を吹き払った、その息から、風の神の級...

→四郎勝頼の京都祇園日記　　

...あるので、ご神体は石なのかしら・・・後で気になって調べたら、奈良県にある古事記・日本書紀にも登場する日本一古いと言われる神社なんですね＾＾かなりのパワースポットみたい♪　いつ...

→HAPPY♪横浜ライフ 〜海と緑のある暮らし〜　　

...るから、早苗月（さなへつき）と言っていたのが短かくなったものという説があります。日本書紀などでは「五月」と書いて「さつき」と読ませているため、神に捧げる稲という意味がある「...

→日々是好日　とっつあんの雑記帳　　

...我邸炎上 　　　　　　　　談山神社（奈良県桜井市大字多武峰） ◆『日本書紀』皇極天皇四年六月の条 古人大兄見走入私宮。謂於人曰。韓人殺鞍作臣。　謂因韓政而誅　吾心痛矣。即...（からひとのまつりごと）に因（よ）りて而誅（つみ）せらるるを謂（い）ふ。」とは『日本書紀』編者による「韓人」への注釈である。つまり「当時の少し前に記事がある三韓からの使者の...三韓からの使者の誰か、の策謀で」入鹿は殺されたのだと、古人大兄は口走ったのだと『日本書紀』は解釈している。しかしそれは『日本書紀』の解釈であって、そうでない可能性もないとは...も、現実的には、その策略に乗ったのだとしても、実際に入鹿を切ったのは中大兄だと『日本書紀』はするのである。 考えようによれば、中大兄は　 １　韓人の政略に乗って、加担して大臣...

→民族学伝承ひろいあげ辞典　　

...があるので、「さつき」 だけで「田植の月」になるとする説もある。   日本書紀などでは「五月」と書いて「さつき」と読ませており、皐月と書くようになったのは後のことである。ま...

→マッハ0.081 yamato 旅車　　

...じです。 とはいえ、竜は今は神として崇められるけど、昔は恐ろしい怪物で古事記や日本書紀には恐ろしい八岐大蛇の姿があったわけです。 竜は世界中に語り継がれていて、ファンタジー...

→【営業のｺﾄﾊﾞ屋】本の抜粋書評使えるｺﾄﾊﾞをあなたに！　　

...（推古天皇3年）4月、淡路島に香木が漂着したというのが沈香に関する最古の記録が『日本書紀』にある。これに因んで、香木が漂着した4月と「香」を分解した「一十八日」にかけて、1992年...

→占い館 ルネッサンス姫路☆プロモーションブログ　　

...羅などを属国にして支配していたことは、この高句麗の『広開土王碑文』の他、日本の『日本書紀』や、支那正史の『宋書』や朝鮮の史料である『三国史記』でも述べられているので１００％...羅などを属国にして支配していたことは、この高句麗の『広開土王碑文』の他、日本の『日本書紀』や、支那正史の『宋書』や朝鮮の史料である『三国史記』でも述べられているので１００％...

→正しい歴史認識、国益重視の外交、核武装の実現